- Las leyes que nos rigen tuvierón como base las leyes Romanas.
- La relacion en general que se tiene con los grupos étnicos Romanos como sería el caso de los Latinos.
- Su religión y su cambio al Cristianismo.
- Su arte y sus artistas.
domingo, 4 de julio de 2010
CONCEPTOS.
DERECHO PRIVADO, DERECHO PÚBLICO.
En el caso de la mujer el sistema de derecho público y privado se manejaba de la misma forma ya que la mujer siempre fue inferior al hombre, no podía decidir nada como votar ni mucho menos tener un cargo público e incluso tenía que tener un tutor hombre para poder tomar alguna desición y más si era de aspecto juridico. La mujer necesitaba proteccion y alguien que le sirviera como guía pero ese puesto solo lo pidía hacer un hombre como su esposo o un tutor que aya sido elegido por su familia.
La mujer cuando se casaba, ingresaba a una familia y quedaba bajo la autoridad de su esposo y si la mujer poseía algunos vienes estos pasaban a ser parte automaticamente del marido y la Femina no podia obtener la patria potestal de los hijos.
La mujer cuando se casaba, ingresaba a una familia y quedaba bajo la autoridad de su esposo y si la mujer poseía algunos vienes estos pasaban a ser parte automaticamente del marido y la Femina no podia obtener la patria potestal de los hijos.
sábado, 3 de julio de 2010
ÉPOCA IMPERIAL DE ROMA:
El Imperio Romano:
En la Roma antigua existió unos de los más grandes imperios. Apartir de una étapa de civilización y expación capital. Y que fue caracterizada por un gobierno de monarquía, despotica y arbitraria. La monarquía romana abarca el período entre la fundación de la ciudad, el 21 de abril del año 753 a. C., y la expulsión de Tarquinio el Soberbio, último y despótico monarca, en el año 510 a. C.
El rey era la cabeza del gobierno. Su poder comprendía atribuciones políticas, judiciales, religiosas y militares; la cuales, englobadas en el concepto de imperio. El régimen republicano de la Roma antigua abarca el período comprendido entre la expulsión de Tarquinio el Soberbio, en el año 510 a. C., y la llegada de Augusto al poder, el año 27 a. C.
La mayoria de los Emperadores fueron tiranos como lo fue en su reinado:
- ANIBAL 220 a.C. Fue un jefe militar cartaginés, y se le considera uno de los más grandes estrategas de la antiguedad. El principal objetivo de Aníbal era el de preparar la guerra contra Roma.
- OCTAVIO 27 a.C. Gobernante enérgico y eficaz, Augusto fue el verdadero fundador del Imperio romano, aunque nunca adoptó el título real, sino que mantuvo la ficción republicana. Durante su mandato, el ámbito mediterráneo vivió una etapa de tranquilidad y prosperidad, la denominada Pax romana, auténtica edad dorada de esta civilización.
- Caligula que impuso su ley acosta de la opiniòn pública incluyendo que su gobierno estuvo llenos de errores que derivaron en una gran crisis económica y hambruna. Según determinados historiadores, en sus últimos años de vida estuvo envuelto en una serie de escándalos entre los que destacan mantener relaciones incestuosas con sus hermanas e incluso obligarlas a prostituirse y se conviertio en el primer emperador que se presento ante el pueblo como un dios.
DINASTIAS ROMANAS.
Dinastía Julio-Claudia:
La dinastía llamada Julio-Claudia es la primera de las dinastías romanas en reinar sobre el Imperio Romano.
EMPERADORES
Gayo Julio César Octavio (PRIMER EMPERADOR ROMANO).
La dinastía llamada Julio-Claudia es la primera de las dinastías romanas en reinar sobre el Imperio Romano.
EMPERADORES
Gayo Julio César Octavio (PRIMER EMPERADOR ROMANO).
Datos sobresalientes de su reinado:
- Formó parte del Segundo Triunvirato junto a Lépido y Marco Antonio, con quienes se repartió las áreas de influencia.
- Realizó importantes reformas políticas, sociales y urbanísticas en la capital del imperio.
- No tuvo desendencía.
Tiberio Julio César (SEGUNDO EMPERADOR ROMANO):
Datos sobresalientes de su reinado:
- Destacó por su actividad militar en las campañas germánicas.
jueves, 1 de julio de 2010
LEGIONES ROMANAS.
LEGIONARIOS: ES UNA IMAGEN MÁS ACTUAL PERO REPRESENTARÍA CON GRAN CARIDAD LA IDEA DE SER UN LEGIONARIO YA QUE LOS DEGIONARIOS ERAN LOS SOLDADOS QUE ACABAN DE TERMINAR SU CERVISIO Y ERAN LO QUE ERAN MAYOR EN CANTIDAD.
PRIMIPILO: CENTURION DEL GRADO MÁS ALTO
OPTIUS: AYUDANTE DE CENTUARIOS Y SE ENCUENTRA EN LOS COHOERTES
MITO COSMOGÓNICOS ROMANO.
EL MITO ROMANO DE LA CREACIÓN:
Antes del mar, de la tierra y del cielo que lo cubre todo, la naturaleza ofrecía un solo aspecto en el orbe entero, al que llamaron Caos: una masa tosca y desordenada, que no era más que un peso inerte y gérmenes discordantes, amontonados juntos, de cosas no bien unidas. Ningún Titán ofrecía todavía luz al mundo, ni Febe renovaba creciendo sus nuevos cuernos, ni la tierra se encontraba suspendida en el aire que la rodeaba, equilibrada por su propio peso, ni Anfitrite había extendido sus brazos por los largos límites de las tierras. Y auqnue había allí tierra, mar y aire, inestable era la tierra, innavegable era el mar y sin luz estaba el aire: nada conservaba su forma, cada uno se oponía a los otros, porque en un solo cuerpo lo frío luchaba con lo caliente, lo húmedo con lo seco, lo blandocon lo duro y lo pesado con lo ligero. Esta disputa un dios, o más bien la naturaleza, la dirimió, pues escindió las tierras del cielo, las aguas de las tierras y separó el límpido cielo del aire espeso. Y después que los desplegó y los sacó de la masa oscura, los unió en sitios separados con paz armoniosa. La fuerza ígnea y sin peso del cielo convexo brilló y se buscó un lugar en lo más alto de la bóveda; cercano a él por su ligereza y situación está el aire; más densa que ellos, la tierra arrastró consigo los elementos pesado y quedó apretada por su propia gravedad; y el agua que la rodea ocupó la parte final y abarcó el disco sólido.
Cuando el dios, quienquiera que fuera, hubo de ordenado así la masa, la dividió y, una vez dividida, la distribuyó en partes; primero a la tierra, para que no quedara desigual por todas partes, la enrolló bajo la figura de un enorme globo; después, ordenó que se dispersaran los mares, que se inflaran de rápidos vientos y rodearan las costas de la tierra circular. Añadió fuetes, inmensos estanques y lagos, y encauzó el raudal de los ríos entre riberas tortuosas: éstos son absorbidos en parte por la misma tierra en diferentes lugares, en parte llegan al mar y, recibidos en llanura de aguas más extensas, golpean los litorales en lugar de las riberas. Ordenó también que se dilataran los campos, se hundieran los valles, los bosques se cubrieran de hojas y se elevaran los montes pedregosos. Y como hay dos zonas que cortan el cielo por la derecha, otras dos por la izquierda y una quinta es más tórrida que éstas, así el celo de Dios dividió la masa inclusa en igual número y otras tantas zonas quedan marcadas sobre la tierra.
De ellas, la central no es habitable a causa del calor; espesa nieve cubre a otras dos; entre ambas situó otras tantas, y les dio un clima templado, de claro mezclado con frío. Por encima está el aire, tanto más pesado que el fuego cuanto más ligero que la tierra y que el agua. Ordenó que allí estuvieran las nieblas, allí las nubes y los truenos que perturaban la mente de los hombres y los vientos que producen relámpagos y rayos. El Hacedor del mundo no permitió a los vientos ocupar el aire a su gusto; todavía ahora cuesta impedirles que destrocen el mudno, aunque cada uno dirige sus soplos en regiones distintas: tan grande es la discordia entre los hermanos. El Euro se retiró a la Aurora, a los reinos nabateos, a Persia y a las cumbres que se extienden bajo los rayos matutinos; el véspero y las costas que se calientan con el sol de poniente están cercanos al Céfiro. El frío Bóreas ocupó Escitia y los Siete Triones; la parte opuesta de la tierra se humedece con las asiduas nubes y la lluvia del Austro. Por encima de estos colocó al límpido éter, que carece de peso y no contiene nada de las heces de la tierra.
Apenas había marcado así todo dentro de límites fijos, cuando los astros, que habían estado mucho tiempo oprimidos por ciega oscuridad, empezaron a hervir por todo el firmamento; y para que ninguna región estuviera sin sus seres vivos, los astros y las figuras de los dioses ocuparon el suelo celeste, las aguas tocaron a los brillantes peces para vivir allí, la tierra recibió a las fieras y a las aves el airemovible.
Un ser más sagrado que éstos y más capaz de una mente profunda faltaba todavía y que pudiera dominar sobre lo demás: nació el hombre, al que o lo creó de semen divino el Hacedor del mundo, origen de un mundo mejor, o la tierra reciente y separada hacía poco del elevado éter retenía el semen de su pariente el cielo, a la que el vástago de Yápeto mezclándola con agua de lluvia modeló en forma de figura de dioses que lo gobiernan todo. Y mientras los demás animales miran inclinados a la tierra, dio al hombre un rostro levantado y le ordenó que mirara al cielo y levantara el rostro alto hasta las estrellas. Así la tierra, que hacía poco había sido tosca y sin forma, cambió y se revistió de figuras humanas desconocidas.
http://www.monografias.com/trabajos15/mitos-cosmogonicos/mitos-cosmogonicos.shtml
INTERPRETACION:
Pues la idea de los Dioses creando el mundo viene siendo una idea muy antigua y muy utilizada en muchas culturas. Y no podía faltar en una cultura tan predominante como lo fue la Romana.
La justificación de que el hombre sea el animal más predominante en la tierra viene también de la cultura Romana ya que tambien a qui lo muestra y más cuando se habla de que los animales de 4 patas siempre miran hacia abajo que sería la tierra y el hombre siempre tendran la cara y la mirada viendo hacia arriba por que los dioses le dijieron que siempre con la mirada en alto mirando las estrellas y el cielo y sobre todo dominando a los demas. Pero siempre va a haver algo mas grande que otra cosa y lo mas grande en todas las culturas seran los Dioses o un dios en general e incluso en nuestra actualidad sigue siendo muy marcado creencias supremas.
Antes del mar, de la tierra y del cielo que lo cubre todo, la naturaleza ofrecía un solo aspecto en el orbe entero, al que llamaron Caos: una masa tosca y desordenada, que no era más que un peso inerte y gérmenes discordantes, amontonados juntos, de cosas no bien unidas. Ningún Titán ofrecía todavía luz al mundo, ni Febe renovaba creciendo sus nuevos cuernos, ni la tierra se encontraba suspendida en el aire que la rodeaba, equilibrada por su propio peso, ni Anfitrite había extendido sus brazos por los largos límites de las tierras. Y auqnue había allí tierra, mar y aire, inestable era la tierra, innavegable era el mar y sin luz estaba el aire: nada conservaba su forma, cada uno se oponía a los otros, porque en un solo cuerpo lo frío luchaba con lo caliente, lo húmedo con lo seco, lo blandocon lo duro y lo pesado con lo ligero. Esta disputa un dios, o más bien la naturaleza, la dirimió, pues escindió las tierras del cielo, las aguas de las tierras y separó el límpido cielo del aire espeso. Y después que los desplegó y los sacó de la masa oscura, los unió en sitios separados con paz armoniosa. La fuerza ígnea y sin peso del cielo convexo brilló y se buscó un lugar en lo más alto de la bóveda; cercano a él por su ligereza y situación está el aire; más densa que ellos, la tierra arrastró consigo los elementos pesado y quedó apretada por su propia gravedad; y el agua que la rodea ocupó la parte final y abarcó el disco sólido.
Cuando el dios, quienquiera que fuera, hubo de ordenado así la masa, la dividió y, una vez dividida, la distribuyó en partes; primero a la tierra, para que no quedara desigual por todas partes, la enrolló bajo la figura de un enorme globo; después, ordenó que se dispersaran los mares, que se inflaran de rápidos vientos y rodearan las costas de la tierra circular. Añadió fuetes, inmensos estanques y lagos, y encauzó el raudal de los ríos entre riberas tortuosas: éstos son absorbidos en parte por la misma tierra en diferentes lugares, en parte llegan al mar y, recibidos en llanura de aguas más extensas, golpean los litorales en lugar de las riberas. Ordenó también que se dilataran los campos, se hundieran los valles, los bosques se cubrieran de hojas y se elevaran los montes pedregosos. Y como hay dos zonas que cortan el cielo por la derecha, otras dos por la izquierda y una quinta es más tórrida que éstas, así el celo de Dios dividió la masa inclusa en igual número y otras tantas zonas quedan marcadas sobre la tierra.
De ellas, la central no es habitable a causa del calor; espesa nieve cubre a otras dos; entre ambas situó otras tantas, y les dio un clima templado, de claro mezclado con frío. Por encima está el aire, tanto más pesado que el fuego cuanto más ligero que la tierra y que el agua. Ordenó que allí estuvieran las nieblas, allí las nubes y los truenos que perturaban la mente de los hombres y los vientos que producen relámpagos y rayos. El Hacedor del mundo no permitió a los vientos ocupar el aire a su gusto; todavía ahora cuesta impedirles que destrocen el mudno, aunque cada uno dirige sus soplos en regiones distintas: tan grande es la discordia entre los hermanos. El Euro se retiró a la Aurora, a los reinos nabateos, a Persia y a las cumbres que se extienden bajo los rayos matutinos; el véspero y las costas que se calientan con el sol de poniente están cercanos al Céfiro. El frío Bóreas ocupó Escitia y los Siete Triones; la parte opuesta de la tierra se humedece con las asiduas nubes y la lluvia del Austro. Por encima de estos colocó al límpido éter, que carece de peso y no contiene nada de las heces de la tierra.
Apenas había marcado así todo dentro de límites fijos, cuando los astros, que habían estado mucho tiempo oprimidos por ciega oscuridad, empezaron a hervir por todo el firmamento; y para que ninguna región estuviera sin sus seres vivos, los astros y las figuras de los dioses ocuparon el suelo celeste, las aguas tocaron a los brillantes peces para vivir allí, la tierra recibió a las fieras y a las aves el airemovible.
Un ser más sagrado que éstos y más capaz de una mente profunda faltaba todavía y que pudiera dominar sobre lo demás: nació el hombre, al que o lo creó de semen divino el Hacedor del mundo, origen de un mundo mejor, o la tierra reciente y separada hacía poco del elevado éter retenía el semen de su pariente el cielo, a la que el vástago de Yápeto mezclándola con agua de lluvia modeló en forma de figura de dioses que lo gobiernan todo. Y mientras los demás animales miran inclinados a la tierra, dio al hombre un rostro levantado y le ordenó que mirara al cielo y levantara el rostro alto hasta las estrellas. Así la tierra, que hacía poco había sido tosca y sin forma, cambió y se revistió de figuras humanas desconocidas.
http://www.monografias.com/trabajos15/mitos-cosmogonicos/mitos-cosmogonicos.shtml
INTERPRETACION:
Pues la idea de los Dioses creando el mundo viene siendo una idea muy antigua y muy utilizada en muchas culturas. Y no podía faltar en una cultura tan predominante como lo fue la Romana.
La justificación de que el hombre sea el animal más predominante en la tierra viene también de la cultura Romana ya que tambien a qui lo muestra y más cuando se habla de que los animales de 4 patas siempre miran hacia abajo que sería la tierra y el hombre siempre tendran la cara y la mirada viendo hacia arriba por que los dioses le dijieron que siempre con la mirada en alto mirando las estrellas y el cielo y sobre todo dominando a los demas. Pero siempre va a haver algo mas grande que otra cosa y lo mas grande en todas las culturas seran los Dioses o un dios en general e incluso en nuestra actualidad sigue siendo muy marcado creencias supremas.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)